Sejarah Desa Angantaka

Menurut sejarah pada jaman dahulu kala berkisar abad ke 18 lebih kurang tahun Caka 1750, bertahtalah di Puri Blahbatuh, Ida I Gusti Ngurah Kedep alias Ida I Gusti Ngurah Jelantik XV, Beliau mempunyai saudara 1) I Gusti Ngurah Gede Abyan beribu dari Puri Bon Biu, 2) I Gusti Ngurah Gede Meranggi, 3) I Gusti Made Meranggi, 4) I Gusti Nyoman Meranggi beliau bertiga beribu dari Tember/ Penawing, 5) I Gusti Gede Tamsi Beribu dari Jro Kulit Belege dan Beliau dimohon sebagai Pengerajeg di Blege atas permintaan Jro Gede Kulit. Diceritakan Ida I Gusti Ngurah Jelantik XV telah beristri dari tegallinggah, dan berputra sebanyak 5 orang, yang tertua 1) Ni Gusti Ayu Dalem, 2) Ki Gusti Ngurah Gede, 3) Ki Gusti Ngurah Jelantik, 4) Ki Gusti Ayu Kompyang, 5) Ni Gusti Ayu Ketut Agung. Setelah Ida I Gusti Ngurah Jelantik XV gugur dalam peperangan di wanayu, sanak saudara beliau yang ada, yang masih di Puri Blahbatuh adalah I Gusti Ngurah Gede Abiyan. Sedangkan Putra Beliau Ida I Gusti Ngurah Gede disebutkan Tan Wawe Rengen Ri pariksa ning Wadwa, Matangyan Ida I Gusti Ngurah Gede Abyan anitah wadwane ring Blahbatuh. Adapun Ida I Gusti Ngurah Gede Abyan telah beristri, Putri dari I Gusti Ngurah Bun, yang bernama I Gusti Ayu Pinatih dari Desa Bun. Suatu ketika terjadi kemelut di Puri Blahbatuh, beberapa kelompok manca – manca Puri menginginkan supaya Ida Gusti Ngurah Gede yang memegang kerjaan dan ada pula yang menginginkan supaya tetap diperintah oleh Ida I Gusti Ngurah Gede Abyan. Untuk menghindari suatu pertumpahan yang akan terjadi di Puri Blahbatuh, maka Ida I Gusti Ngurah Gede Abyan mengutus para wadwa supaya menghadap Beliau. Beliau menyatakan akan pergi di Puri Blahbatuh. Diceritakan Ida I Gusti Ngurah Gede Abyan pergi dari Puri Blahbatuh diiringi wadwa sebanyak lima puluh orang, yang terdiri dari banyak Treh, Seperti Kubayan, Pande, Tangkas, Tegeh Kuri, Gelgel, Bendesa, Wayabya Pinatih, dan lain-lain. Setelah sekian lama perjalanan beliau di sebuah Desa Alas terik yang beliau beri nama Karang Dalem, yang berarti lembah atau pangkung. Kalau dibandingkan dengan kenyataan yang ada, puri yang beliau buat adalah di tempat yang ada jurangnya, dari letak Puri tersebut dipandang kearah ersania/ timur laut tepat kelihatan letak dari Gunung Agung, karena leluhur beliaulah yang mendapatkan anugrah dari Ida Betara Toh Langkir, berupa pusaka yang dipakai dalam peperangan melawan Ida Dalem Bungkut Raja Nusa Penida. Sampai sekarang ada peninggalan Pura yang dikenal dengan nama Pura Penataran Agung di Karang Dalem II Desa Bongkasa Pertiwi. Setelah sekian lama didengarlah keberadaan beliau Ida I Gusti Ngurah Gede Abyan oleh Raja Mengwi pada saat itu. Karena beliau Raja Mengwi merasa satu Treh/ keturunan sama – sama keturunan Cri Nararya Kresna Kepakisan / Arya Kepakisan supaya beliau berkenan menempati pengunjung wilayah Kerajaan Mengwi sebagai daerah perbatasan dengan wilayah Kerajaan Badung. Pada suatu hari berangkatlah Ida I Gusti Ngurah Gede Abyan diiringi Para Wadwe menuju tempat yang masih merupakan alas/ hutan dari Desa Bun, di Desa Bun beliau Ida I Gusti Ngurah Gede Abyan diterima oleh mertua beliau, dan oleh mertua beliau disarankan supaya merabas hutan Desa Bun sebagai tempat tinggal. Beliau tidak diperkenankan tinggal di Puri Bun / menempati Puri Bun di sanalah beliau bersama pengiringnya merabas hutan dijadikan Desa yang Diberi nama Desa Angantaka, yang mana dapat diartikan; ngentaka berasal dari kata Ngetak yang berarti panas, karena sesungguhnya kepergian beliau Ida I Gusti Ngurah Gede Abyan dari Puri Blahbatuh karena adanya situasi dan kondisi yang mengarah pada perpecahan, di satu pihak ada yang mendukung beliau, di lain pihak ada yang mendukung keponakan beliau. Itulah sumber penyebab pikiran beliau menjadi murka, kalut, jengah yang menimbulkan semangat berapi- api, tetapi mengalah demi menghindari suatu perpecahan di Puri Blahbatuh. Lama kelamaan sebutan Ngentak tersebut menjadi Angantaka, karena kedatangan beliau bersama pengiring dari Karang Dalem Bongkasa, maka banjar yang pertama di Desa Angantaka adalah Banjar Karang Dalem yang lama kelamaan menjadi Banjar Dalem dan berkembang dengan Banjar Puseh dan Banjar Desa, setelah Desa mempunyai Kahyangan Tiga di samping itu Raja Mengwi juga memberikan rakyat yang bersal dari Kekeran Mengwi, menjadilah kemudian Banjar Kekeran Angantaka. Begitu pula pada saat perang Badung dengan Mengwi dimana Puri Sading dititpkan oleh Raja Mengwi di Angantaka dengan diiringi rakyat yang berasal dari Tegal Darmasaba menjadi Banjar Tegal, lama kelamaan Banjar Tegal digabungkan dengan Banjar Desa yang ada di Desa Angantaka. Demikian sekilas sejarah berdirinya Desa Angantaka, dan terbukti sampai sekarang dari segi kekerabatan masyarakat kami, keluarga besarnya adalah banyaknya dari Gianyar Blahbatuh, Kemenuh Bon Biu, Tojan, Keramas dan dari Kekeran Mengwi, Tegal Darmasaba dan lain sebagainnya.